Hoje é feriado de Corpus Christi, dia de quinta-feira. Aproveitei para reunir com o pessoal que iniciou um trabalho comunitário em Ceará-Mirim, com esse título, “Amor e Vida”, parecido com aquele que se desenvolve na Praia do Meio, em Natal.
Tem algum significado especial essa retomada ser feita neste dia? Que significa o dia de Corpus Christi, além da expressão latina que significa Corpo de Cristo?
É um evento baseado em tradições católicas realizado na quinta feira seguinte ao domingo da Santíssima Trindade, que por sua vez, acontece no domingo seguinte ao Pentecostes. É uma “Festa de Guarda” onde a participação na Santa Missa neste dia é, para os católicos, obrigatória, na forma estabelecida pela conferência episcopal de cada país.
A procissão pelas vias públicas, quando é feita, atende a uma recomendação do Código de Direito Canônico (Cânone 944) que determina ao bispo diocesano que a providencie, onde for possível, “para testemunhar publicamente a adoração e a veneração com a Santíssima Eucaristia, principalmente na solenidade do Corpo e Sangue de Cristo.” É recomendado que, nestas datas, a não ser por causa grave e urgente, não se ausente da diocese o bispo (Cânone 395).
A origem da Solenidade do Corpo e Sangue de Cristo remonta ao século XIII. O papa Urbano IV, na época o cônego Tiago Pantaleão de Troyes, recebeu o segredo da freira agostiniana Juliana de Mont Cornillon que teve visões de Cristo demonstrando desejo de que o mistério da Eucaristia fosse celebrado com destaque. Por volta de 1264, em uma cidade próxima a Orvieto, chamada Bolsena, ocorreu o milagre de Bolsena, em que um sacerdote celebrante da Santa Missa, no momento de partir a Sagrada Hóstia, teria visto sair dela sangue, que empapou o corporal (pano onde se apoiam o cálice e a patena durante a missa). O papa determinou que os objetos milagrosos fossem trazidos para Orvieto em grande procissão em junho de 1264, sendo recebidos solenemente por Sua Santidade e levados para a Catedral de Santa Prisca. Esta foi a primeira procissão do Corporal Eucarístico de que se tem notícia. A festa de Corpus Christi foi oficialmente instituída por Urbano IV com a publicação da bula Transiturus em 8 de setembro de 1264, para ser celebrada na quinta feira.
A Eucaristia é um dos sete sacramentos (os outros são: batismo, crisma, reconciliação, unção dos enfermos, ordem, e matrimônio) e foi instituído na Última Ceia, quando Jesus disse: “Este é o meu corpo... isto é o meu sangue... fazei isto em memória de mim”. Segundo Santo Agostinho, é um memorial de imenso benefício para os fiéis, deixado nas formas visíveis do pão e do vinho. Porque a Eucaristia foi celebrada pela primeira vez na Quinta Feira Santa, Corpus Christi se celebra sempre numa quinta-feira após o vinho sangue de Jesus Cristo, em toda Santa Missa, mesmo que esta transformação da matéria não seja visível.
Corpus Christi é celebrado 60 dias após a Páscoa, podendo cair, assim, entre as datas de 21 de maio a 24 de junho.
Então, qual o sentido do Pai ter favorecido esta data para que nós retomássemos o projeto da Associação Amor e Vida? O Pai quer que nós comecemos a construção do Seu Reino aqui na Terra, como o Seu filho mais evoluído, Jesus, veio nos ensinar. Já estamos suficientemente instruídos no trabalho que devemos fazer. Os rituais que hoje se desenvolve por todo o mundo servem para despertar a atenção das pessoas que vivem na ignorância ou estão dominados pela apatia, preguiça ou descrença, de que devem rever seus posicionamentos filosóficos se ter uma nova tomada de decisões. Quanto a nós, cristãos esclarecidos e motivados para iniciar essa construção do Reino de Deus na coletividade, através da nossa transformação pessoal, em nossa reforma íntima, reduzindo o egoísmo e favorecendo a harmonia fraterna.
Portanto o nosso ritual deve ser mais prático, fazer o que tanto já ouvimos ou falamos. Ir ao encontro dos nossos irmãos que sofrem os mais diversos tipos de abandono, falar de Jesus, que somos os seus comandados, engajados nas forças do bem, e que estamos dispostos a estender nossas mãos para atenuar sofrimentos e prevenir a ocorrência do mal, com educação e caridade.
Esta é a nossa Eucaristia, dar um salto de qualidade da massa dos pães formados pelo trigo como representação do Corpo de Cristo, para a massa das comunidades formadas pelas pessoas como também a representação do Corpo de Cristo. Agora, não é mais necessário a ingestão do pão para nos incorporarmos a Cristo, já sentimos a ação dEle dentro de nós; é necessário agora irmos às comunidades, num novo tipo de procissão, nos integrarmos ao Corpo de Cristo, corrigindo pelo amor incondicional as feridas abertas que deixam sangrar o precioso sangue do Mestre.
