O Rio Grande do Norte, a começar da sua capital, Natal, sofre ataque de feras. Uma cidade de forte inspiração cristã, que tem no nome a lembrança do nascimento do Mestre, que tem como marco de defesa e de colonização um forte chamado de Reis Magos, que também remete ao nascimento do Cristo. Portanto, ao se falar em ataques de feras por essas bandas, queimando e trucidando cristãos, lembramos logo daquela época do império romano e da nascente religião cristã. Naquele tempo os cristãos eram identificados, presos, e sem julgamento iam para o circo, amarrados em postes para serem queimados vivos ou deixados como repastos para as feras, geralmente leões, os devorarem, também vivos, alguns chorando, outros cantando...

            Pois bem, os ataques sistemáticos que sofremos aqui no Rio Grande do Norte traz uma certa lembrança daqueles episódios do primeiro século do cristianismo. Com algumas diferenças, é claro, afinal o processo evolutivo muda até a interpretação das letras dos livros sagrados. Hoje o protagonismo das feras não são com leões ou qualquer tipo de felino. Hoje as feras são as próprias pessoas, muitas delas que se dizem até cristãs, mas que atuam com o instinto das feras e procuram destruir todos aqueles que possam estar, indiferentemente, ao seu lado, independente de fé religiosa. Agora o que prevalece é a “fé” material, da aquisição de bens, mesmo que sejam roubados, mesmo que seja necessário assassinar os seus proprietários.

            E como será nosso comportamento? Vamos nos deixar ser imolados por essas feras de aparência humana? Construímos as instituições para nos defender, como a justiça, a polícia, mas por outro lado colocamos os “direitos humanos” em defesa das feras. Construímos para elas uma série de direitos e exigimos dos nossos defensores uma série de deveres. Nada mais paradoxal, deixamos livres as feras e prendemos nossos defensores. Eis a conclusão que chegamos no nosso estado... os cidadãos acuados dentro de suas casas, com medo de ir e vir, e as feras soltas, matando e incendiando...

            As feras estão soltas... e nós estamos presos!

            Noto que muitos dos preconceitos que giram ao nosso redor tem sua base de afirmação na Bíblia. Foi o que aconteceu com uma radialista americana, Laura Schlessinger, homofóbica, que recebeu uma carta-resposta sobre o seguinte comentário que ela fez em seu programa: “A homossexualidade é uma abominação de acordo com Levíticos 18:22 (Com homem não te deitarás, como se fosse mulher; abominação é;) e não pode ser perdoada em qualquer circunstância.”

            Em função disso um cidadão americano, que preferiu o anonimato, fez uma carta, disponibilizada e traduzida na internet.

            “Cara Dra. Laura.

            Obrigado por ter feito tanto para educar as pessoas no que diz respeito à Lei de Deus. Eu tenho aprendido muito com seu programa, e tento compartilhar o conhecimento com tantas pessoas quanto posso.

            Quando alguém tenta defender a homossexualidade, por exemplo, eu simplesmente o lembro que Levíticos 18:22 claramente afirma que isso é uma abominação. Fim de debate.

            Mas eu preciso de sua ajuda, entretanto, no que diz respeito a algumas leis específicas e como segui-las:

1. Quando eu queimo um touro no altar como sacrifício, eu sei que isso cria um odor agradável para o Senhor (Levíticos 1:9). O problema são os vizinhos. Eles reclamam que o odor não é agradável para eles. Devo mata-los por heresia?
2. Eu gostaria de vender minha filha como escrava, como é permitido em êxodo 21:7. Na época atual, qual acha que seria um preço justo por ela?
3. Eu sei que não é permitido ter contato com uma mulher enquanto ela está em seu período de impureza menstrual (Levítico 15:19-24). O problema é: como é que eu digo isso a ela? Eu tenho tentado, mas a maioria das mulheres toma isso como ofensa.
4. Levítico 25:44 afirma que eu posso possuir escravos, tanto homens quanto mulheres, se eles forem comprados de nações vizinhas. Um amigo meu diz que isso se aplica a mexicanos, mas não a canadenses. Você pode me esclarecer isso? Por que eu não posso possuir canadenses?
5. Eu tenho um vizinho que insiste em trabalhar aos sábados. Êxodo 35:2 claramente afirma que ele deve ser morto. Eu sou moralmente obrigado a mata-lo eu mesmo?
6. Tenho um amigo que gosta de comer moluscos, sendo que este comportamento é abominação (Levítico 11:10), é uma abominação menor que a homossexualidade? Eu não concordo. Você pode esclarecer esse ponto?
7. Levítico 21:20 afirma que eu não posso me aproximar do altar de Deus se eu tiver algum defeito na visão. Eu admito que uso óculos para ler. A minha visão tem mesmo que ser 100%, ou pode-se dar um jeitinho?
8. A maioria dos meus amigos homens apara a barba, inclusive o cabelo das têmporas, mesmo que isso seja expressamente proibido em Levítico 19:27. Como eles devem morrer?
9. Eu sei que tocar a pele de um porco morto me faz impuro (Levítico 11:6-8), mas eu posso jogar futebol americano se usar luvas? (as bolas de futebol americano são feitas com pele de porco).
10. Meu tio tem uma fazenda. Ele viola Levítico 19:19 plantando dois tipos de vegetais no mesmo campo. Sua esposa também viola Levítico 19:19, porque usa roupas feitas de dois tipos diferentes de tecido (algodão e poliéster). Ele também tende a xingar e blasfemar muito. É realmente necessário que eu chame toda a cidade para apedrejá-los (Levítico 24:10-16)? Nós não podíamos simplesmente queimá-los em uma cerimônia privada como deve ser feito com as pessoas que mantém relações sexuais com seus sogros (Levítico 20:14)?

Eu sei que você estudou essas coisas a fundo, então estou confiante que possa ajudar. Obrigado novamente por nos lembrar que a palavra de Deus é eterna e imutável.

Seu discípulo e fã

(nome mantido em sigilo)

Levítico é o terceiro livro da Bíblia, vem depois do livro do Êxodo, antes de Números. Faz parte do Pentateuco, os cinco primeiros livros bíblicos, cuja autoria é tradicionalmente, atribuída a Moisés. Recebe essa denominação porque contém a Lei dos sacerdotes da Tribo de Levi, a tribo de Israel que foi escolhida para exercer a função sacerdotal no meio do seu povo. É um livro teocrático, isto é, seu caráter é legislativo. Possui ainda em seu texto o ritual dos sacrifícios, as normas que diferenciam o puro do impuro, a lei da santidade e o calendário litúrgico entre outras normas e legislações que regularizam a religião. A leitura de Levítico é como ler uma imensa carta de ordens e obrigações, e dispara contra vários aspectos da vida, contra diversos animais (contraditoriamente a ideia de que as plantas e animais são feitos por Deus), e propaga uma infinidade de preconceitos.

Sabemos que todos estamos submetidos à lei da evolução em todos os planos, no material, através da maior competência em manter a sobrevivência dos gens, e no plano espiritual, ao privilegiar a evolução moral e deixar em segundo plano os interesses egoístas dos instintos animais. Portanto, um Livro que é escrito há milhares de anos, não pode exigir a imutabilidade dos seus ensinamentos, mesmo que para isso use o nome de Deus, pois entraria em franca contradição, pois a evolução é uma das principais leis de Deus. Tudo isso fica mais complicado e até perverso, quando eu escolho alguns itens dessas leis escritas pelo punho humano para exigir a sua observância e deixo de lado outros aspectos que pertencem também ao mesmo código de leis.

Parabenizo ao autor dessa carta que transcrevi acima, pois coloca de forma educada e contundente tamanha incoerência da radialista americana.

            O projeto de apadrinhamento na AMA-PM parece que está assumindo uma dimensão acima das perspectivas iniciais. Começou pelas necessidades que surgiram dentro do grupo dos curumins, principalmente neste período próximo ao dia da independência, sete de setembro, pois há a possibilidade das crianças desfilarem na Praça Cívica, portanto será necessário que todos estejam uniformizados, e nem todas as famílias tem condições de comprar.

            Então, o sargento reformado que coordena as ações levantou a ideia de ser feito o apadrinhamento das crianças como forma de viabilizar o evento. Foi orientado para ser feito uma relação dos alunos necessitados com o orçamento e a aprovação dos pais quanto ao apadrinhamento. De imediato, o responsável pelo grupo dos alunos da capoeira que passa por dificuldades semelhantes, solicitou que fosse colocado nas mesmas condições os alunos de sua escola. Confirmado.

            Depois desse evento fiquei a refletir que o mesmo benefício do apadrinhamento fosse estendido aos outros alunos que passam por situações semelhantes, os alunos da música e aqueles que já participaram do futebol e deixou de haver por falta de apoio para o voluntário responsável.

            Acredito que tenhamos candidatos suficientes para cobrir toda a necessidade de apadrinhamento. O valor do apadrinhamento no grupo da capoeira ficou em 365,00 reais, e acredito que esse valor não ultrapasse os 500,00 reais. No entanto, o mais importante desse projeto não é esse valor pecuniário. O mais importante é o valor afetivo que se forma entre o padrinho, o apadrinhado e sua família.  É este afeto o motor que irá impulsionar o comportamento dos cidadãos que queiram participar do Reino de Deus.

            Imagino que possamos fazer um evento dentro do HUOL para oficializar a apadrinhamento. Ficará na mesa de trabalho o presidente da AMA-PM, O Coordenador do Projeto Foco de Luz, o capelão do HUOL, os responsáveis pelas escolas que acolhem os alunos e os demais líderes religiosos da comunidade. Serão convidados os veículos de comunicação da cidade, principalmente o departamento de comunicação da UFRN. O coordenador do Projeto Foco de Luz será o Mestre de Cerimônias do evento.  

            Inicialmente será chamado o aluno a ser apadrinhado com sua família. Será lido algumas características da família, profissão dos pais, local de trabalho, residência, etc. Depois, sem identificação, será lido as características do padrinho, formação, estado civil, local de trabalho, etc., que depois será chamado para a mesa, será apresentado oficialmente ao apadrinhado e sua família, com cumprimentos, abraços e fotografias. Será entregue um documento emitido pelo Projeto Foco de Luz oficializando a relação de apadrinhamento a partir dessa data.

            Este é o momento onde o afeto será instalado com toda a burocracia, mas que deve ser mantido o relacionamento fraterno com a supervisão do Projeto Foco de Luz e principalmente da AMA-PM, que tem uma relação mais próxima com os moradores.

            Acredito que este seja um passo significativo para a formação do Reino de Deus. A ligação de famílias em campos diferentes.

            No dia 27-07-16, as 19h, na casa de Neto, foi realizada mais uma reunião da AMA-PM e Projeto Foco de Luz, com a participação das seguintes pessoas: 01. Paulo; 02. Edinólia; 03. Radha; 04. Ana Paula; 05. Luzivan; 06. Washington; 07. Paulinho (2ª vez); 08. Jaciara (1ª vez); 09. Francisco (1ª vez); 10. Francisco Rodrigues; 11. Marise; 12. Elita; 13. Nivaldo; 14. Nazareno; 15. Mano; 16. José Areia; 17. João; 18. Rosário; 19. Keit; 20. Kátia; e 21. Luiz Henrique. Depois da primeira meia hora de conversa livre, foi lido o preâmbulo espiritual com o título “Escritores” uma fala de Jesus em Marcos 12:38). Em seguida foi lida a ata da reunião anterior que foi aprovada sem correções. COMUNICADOS: Francisco informa que o advogado precisa de uma relação com o nome da diretoria da AMA-PM para levar ao cartório e ficou de ir ao Departamento de Medicina Clínica (DMC), no HUOL, na próxima quinta feira as 10h, para resolver todas as pendências que ainda existirem. Informa o andamento da biblioteca virtual e entrega mais um DVD de palestra, “Os doze apóstolos” para circular nos empréstimos. Jaqueline apresenta a relação dos alunos da capoeira com o devido orçamento para o projeto de apadrinhamento que irá ser iniciado na 2ª quarta feira do próximo mês, a partir da plenária do DMC. João do terço dos homens informa que providenciará uma reunião com Batista, o responsável pelo Círculo dos Trabalhadores Cristãos das Rocas, para ver a possibilidade de usarmos aquele equipamento comunitários em nossas ações. Paulinho se dispõe a fazer a ponte entre a AMA-PM e o Clube de Pescadores Pâmpano, para viabilizar a possível sede provisória. Edinólia informa da impossibilidade de ter feito a prestação de contas nesta semana e deixa agendada para a próxima quinta-feira, no DMC do HUOL as 10h, solicitando a presença de quem queira participar, pois a tesouraria é transparente e todos podem saber em que está sendo empregado os recursos da entidade. Nivaldo informa que concluiu o empréstimo com o Banco do Nordeste com um grupo de três pessoas e ficou responsável para fazer a ligação do banco com o novo grupo de cinco pessoas (Washington, Keit, Kátia, Cássia e Francisco) que se formou durante a reunião. Luzivan informa que a partir do próximo mês irá viabilizar a reunião da EMATER com a Escola Padre Monte e elaborar os projetos com aquela entidade. Lembra também da venda de tecidos a baixo custo que acontece em Parnamirim e que pode intermediar com os interessados. Paulo informa sobre o trabalho de limpeza que Rogério e seus companheiros estão fazendo na Praça Tenente Berlarmino e solicita o apoio da AMA-PM. Também volta enfatizar que não justifica o bairro ter lixo na rua, pois o carro passa regularmente e os curumins dão um apoio na divulgação. Lembra que devemos ocupar os espaços da comunidade com ações do bem, para evitar que o mal se instale, e que devemos nos aliar sempre com o bem e não com o mal. Mano divulga o curso livre de Bacharel em Teologia, totalmente grátis por dois anos, e que pode ser feito a inscrição junto e Escola Superior de Teologia Juanribe Pagliarin, em Lagoa Nova. Neto dá a sua opinião de que o Bairro é um “pedacinho do Céu” por não presenciar aqui tanta violência como existe em outros lugares. As 20h30m a reunião foi encerrada, Paulo conduziu a oração ao Pai, posamos para a foto coletiva e degustamos o lanche ofertado.

            E eis que se levantou um certo doutor da lei, tentando-o e dizendo: Mestre, o que é preciso que eu faça para possuir a vida eterna? Jesus lhe respondeu: que está escrito na lei? Que ledes nela? Ele lhe respondeu: amareis o Senhor vosso Deus de todo o vosso coração, de toda a vossa alma, de todas as vossas forças e de todo o vosso espírito, e vosso próximo como a vós mesmo. Jesus lhe disse: respondeste muito bem; fazei isso e viverás. Mas esse homem, querendo parecer que era justo, disse a Jesus: e quem é o meu próximo? E Jesus tomando a palavra, lhe disse:

            “Um homem, que descia de Jerusalém para Jericó, caiu nas mãos de ladrões que o despojaram, cobriram-no de feridas e se foram, deixando-o semimorto. Aconteceu, em seguida, que um sacerdote descia pelo mesmo caminho e tendo-o percebido passou do outro lado. Um levita, que veio também para o mesmo lugar, tendo-o considerado, passou ainda do outro lado. Mas um samaritano que viajava, chegando ao lugar onde estava esse homem, e tendo-o visto, foi tocado de compaixão por ele. Aproximou-se, pois, dele, derramou óleo e vinho em suas feridas e as enfaixou; e tendo-o colocado sobre seu cavalo, conduziu-o a uma hospedaria e cuidou dele. No dia seguinte, tirou duas moedas e as deu ao hospedeiro, dizendo: tende bastante cuidado com este homem, e tudo que despenderdes a mais, eu vos restituirei no meu regresso.”

            Qual desses três vos parece ter sido o próximo daquele que caiu nas mãos dos ladrões? O doutor lhe respondeu: aquele que exerceu a misericórdia para com ele. Ide pois, lhe disse Jesus, e fazei o mesmo. (Lucas, 10:25-37)

            O Mestre aproveita-se de uma realidade material, como a que vivemos na atualidade, cheio de ladrões por onde vamos, para evocar as realidades de cunho moral e espiritual. Jesus escolhe o samaritano, considerado desprezado e herético pelos judeus ortodoxos. O interessante é que a referida parábola foi proposta a um doutor da lei, a um judeu da alta sociedade que, para tentar o Mestre, foi interroga-lo sobre a vida eterna. O judeu doutor não ignorava os mandamentos, mas não os punha em prática. Do mesmo modo pode-se falar dos sacerdotes, que conheciam perfeitamente a lei, mas não a punha também em prática. Por fim, o viajante ferido pode ser comparado a Humanidade saqueada de seus bens espirituais e de sua liberdade, pelos poderosos do mundo.

            Há uma ideia dominante nesta parábola: a da felicidade que espera o justo cumpridor da lei do amor, e por outro lado, da infelicidade reservada ao mau ou hipócrita, que mesmo conhecendo a lei e orientando para cumprir, ele mesmo não faz.

            Jesus não fala das convenções externas da religião, simplesmente quer exaltar a caridade, o único meio de salvação da alma. É por essa razão que coloca o samaritano, considerado herético, acima do ortodoxo que falta com a caridade.