Nestes dias no deserto vem a mente temas de profunda reflexão. Uma reflexão lá do início da Bíblia, da alegoria da criação dos seres humanos, da destinação do sexo do homem e da mulher, diz em Gênese 1,27: “Deus criou o homem à sua imagem; criou-o a imagem de Deus; criou o homem e a mulher”. Mais adiante, no mesmo livro está escrito em 2,21-24: “Então o Senhor Deus mandou ao homem um profundo sono; enquanto ele dormia, tomou-lhe uma costela e fechou com carne o seu lugar. E da costela que tinha tomado do homem, o Senhor Deus fez uma mulher, e levou-a para junto do homem. Eis agora aqui, disse o homem, o osso de meus ossos e a carne de minha carne; ela se chamará mulher, porque foi tomada do homem. Por isso o homem deixa seu pai e sua mãe para se unir a sua mulher e já não são mais que uma só carne.”

            Isso mostra que a sexualidade é uma criação divina e, portanto, o sexo também é divino. Cabe a nós reconhecer essa condição e praticar o sexo com essa consciência. Dentro do divino está o amor incondicional e assim entendemos a sexualidade integrada a esse tipo de amor, muito antes que surja o amor romântico com sua excessiva carga de egoísmo, de exclusividade do amor.

            Mostra também a precedência do homem sobre a mulher, do homem como matéria prima para a construção da mulher. Foi dele que foi retirada a costela para a formação da mulher. Depois fala da força interior que existe entre homem e mulher que os aproxima, que os faz abandonar pai e mãe, o forte laço biológico. É como se dentro dessa força existisse o propósito de reintegrar o ser original, o homem completo, cuja costela que foi subtraída vem na forma de uma mulher. Eles agora são uma só pessoa e o homem completo com sua mulher que passa a ser “osso dos seus ossos e carne de sua carne”. Desta forma integrado o homem com uma mulher, mesmo assim a força de aproximação entre homem e mulher continua a funcionar. Por que Deus não colocou em Sua engenharia a falência dessa força de aproximação entre homem e mulher quando eles estivessem já completos um com o outro? Da mesma forma que Ele permite que a força da fome desapareça quando nos alimentamos? Parece que Deus quer que essa força continue a atuar em homens já completos para que possa haver a conexão entre outros homens completos através de suas mulheres incorporadas e assim dar a base instintiva para a criação de uma sociedade justa, amorosa e fraterna, o Reino de Deus. Agora isso só acontecerá se a mulher incorporada tiver o devido respeito como parte integrante do homem. Aí mais do que em qualquer outra situação se aplica a principal Lei de Deus: amar ao próximo como a si mesmo. No caso seria: amar a mulher como se fosse a si mesmo, e que na realidade é! Então, o homem respeitaria a força que o aproxima de outras mulheres, da mesma forma que respeitaria a força que aproxima sua mulher de outros homens, tudo isso sem perda do respeito próprio de um para com o outro. É necessária a aplicação integral do amor incondicional. O amor romântico, quando existir, deve sempre estar subordinado ao amor incondicional. Isso deve ser observado com extremo rigor, sob pena da sociedade do Reino de Deus fracassar e termos em vez disso a sociedade tipo humana, com toda sua carga de pecados e hipocrisia. A mulher que é carne de minha carne, jamais terá medo da minha aproximação de outras mulheres, pois sabe no seu íntimo que isso não tem a perspectiva do seu abandono, pelo contrário de sua integração muito maior num circulo de amor. Eu também não terei medo da aproximação de minha mulher de outro homem, pois sei que isso não tem a perspectiva do meu abandono e sim de minha integração num circulo de amor muito maior.

            Quem está lendo esses escritos até esse ponto, e sabendo que eu estou no deserto, pode até pensar que isso seja a famosa miragem, tão comum nessas paragens desérticas. Mas para mim, é a luz que Deus joga na minha consciência, para que eu desenvolva os argumentos necessários para sustentar a tese que viabilizará a sociedade do Seu Reino. Espero que os fatos que eu citei, presentes até no livro sagrado, não esteja sendo corrompido de alguma forma por minha inteligência. Nesse ponto eu quero pedir o auxilio de outras consciências que possam estar vendo os erros que eu não percebi e chamar minha atenção para correção. Confesso que estarei pronto a qualquer momento para corrigir os erros identificados, afinal de contas a vontade de Deus não pode ser estabelecida sobre erros.