A consequência do Big-Bang, a força primordial que deu origem a formação do Universo e as suas quatro forças básicas (Eletromagnetismo, Interação Nuclear Forte, Interação nuclear fraca, e Gravidade) não são devidamente consideradas pela ciência, isto é, pela maioria dos cientistas, aqueles que se deixam guiar exclusivamente pelo materialismo e não consideram o mundo espiritual. Explicam com detalhes as características das quatro forças dessa forma: 1) O eletromagnetismo mantém a coesão atômica e tem como exemplo as reações químicas, os fenômenos elétricos e os eletromagnéticos; 2) A força nuclear forte mantém a coesão nuclear e tem como exemplo as bombas termonucleares; 3) A força nuclear fraca cria o decaimento radioativo e tem como exemplo a fissão nuclear e as bombas atômicas; e 4) A força gravitacional que mantém a coesão universal e tem como exemplo o movimento observável a olho nú do movimento dos corpos celestes. Tudo isso está bem explicado, podemos provar com teorias respaldadas por trabalhos em laboratório. Mas a força que deu início a tudo, que provocou a explosão e o início da expansão do Universo com suas leis básicas, não foi nem ao menos teorizada. Pois então, com base na coerência do que já aprendi e posso vivenciar e raciocinar, tenho condições de elaborar uma teoria para explicar a força primordial, inspirado por alguns filósofos da antiguidade.
Desde o princípio alguns filósofos procuraram respostas para essas perguntas. Era a busca pelo “Arché”, princípio fundamental de todas as coisas: material organizador do mundo. O Arché seria a realidade primeira e que deu origem a tudo, o substrato fundamental que compõem as coisas, força ou princípio que determina todas as transformações que ocorrem nas coisas. Eles ainda não tinha a consciência da expansão do Universo, a sua tecnologia era insuficiente para chegar a essa conclusão. Portanto os seus raciocínios estavam desfalcados dessa informação que posso utilizar para aperfeiçoar a minha teoria.
Tales de Mileto (640-548 a.C.) é considerado o primeiro filósofo, devido a sua busca pelo princípio natural de todas as coisas, a Arché. Ele teoriza que é a água o princípio de todas as coisas e que as coisas nada mais são que alterações do estado físico da água, como condensação e dilatação. Defendia que a agua era a vitalidade dos seres vivos.
Heráclito de Éfeso era outro filósofo que defendia uma teoria complementar a de Tales. Dizia que a Natureza era um eterno fluxo, um perene devir em busca de Deus, um tipo de fogo que movimenta e transporta tudo. Através da dialética se observava um tipo de guerra entre os opostos, uma harmonia entre os contrários.
Assim, Heráclito é considerado o pensador do “Tudo flui” e do fogo, que seria o elemento do qual deriva tudo que nos circunda. Ele parte do princípio de tudo é movimento, e que nada pode permanecer estático. O devir, a mudança que acontece em todas as coisas é sempre uma alternância entre contrários, a guerra entre os opostos.
Conclui-se que que a substância básica do Universo, segundo Heráclito, era o fogo. Esses conceitos chegavam perto da realidade transcendental, apenas com as falhas provenientes da falta de conhecimento.
Imagino que essa energia primordial que deu início a tudo tenha inteligência e sabedoria impossível de ser quantificada por minha capacidade de raciocinar. Posso levantar essa hipótese por avaliar os efeitos de sua causa. Se tudo no Universo mostra uma sabedoria sem limites, então essa energia é originada do próprio Criador, de Deus e podemos denominar como Amor, apesar de não sabermos trabalhar com ela com a metodologia da ciência. Mas podemos usar a imaginação para localiza-la melhor dentro da nossa convicção.
