Interessante procurar saber como o mal pode se desenvolver e ameaçar todos os países do mundo. O que se passou na Alemanha Nazista sob o comando de Hitler e seus asseclas, abordado pela Netflix em uma série sob o título “Hitler’s circle of evil” serve como um bom campo para nossas reflexões.

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CASA DE SAÚDE HOHENLYCHEN, LYCHEN

            Enquanto permanece na casa de saúde, Himmler decide arriscar tudo. Ele bola um plano de fuga, enviando uma mensagem através da massagista ao vice-presidente da Cruz Vermelha sueca. Se concordarem com seu pedido de direitos humanos, Himmler usará o único recurso que lhe sobrou.

            Para negociar, Himmler começa a usar prisioneiros dos campos como moeda de troca. Ele tenta comprar sua liberdade com vidas de judeus. É nojento, ele usa reféns como escudos humanos, para negociar a própria liberdade. São atos traiçoeiros aos olhos de Hitler, que levariam ao enforcamento. Mas é uma prova da pouca autoridade que Hitler está tendo sobre Himmler, a ponto de ele ter coragem de fazer isso. Ele está fazendo um jogo arriscado. Os riscos pessoais são muito altos.

            Himmler espera que, ao libertar prisioneiros, ele abra um canal de comunicação com os Aliados. Ele está interpretando errado a situação, da forma mais ingênua possível, de que pode negociar um acordo com os Aliados ocidentais. Ele espera até que sua nova imagem de “nazista que libertou os judeus” possa lhe garantir liderança na Alemanha pós-guerra.

            Himmler fantasia ao extremo, superestimando seu status internacional e suas capacidades. Fora da segurança da casa de saúde, qualquer esperança dele se evapora quando os verdadeiros horrores nazistas são descobertos. Um observador soviético entra no vasto complexo Auschwitz-Birkenau. Ele se depara com um pesadelo. Um campo de concentração e exterminação recentemente abandonado. O que sobrou da matança sistemática, patrocinada pelo governo, de mais de 6 milhões de judeus. Lá dentro, ele encontra 600 homens e mulheres, doentes e moribundos. E montanhas de roupas e sapatos. Evidências dos crimes de guerra mais terríveis que o mundo já viu.

            Mas o cerco está se fechando sobre o Terceiro Reich. Para o ministro do Armamento Albert Speer, a chegada soviética nessa região marca o fim de qualquer esperança. O evento decisivo para Speer foi a perda da Alta Silésia com sua indústria pesada e campos de carvão. Ele escreve um memorando para Hitler sobre a situação desesperadora da produção de armamentos.

            A Silésia fornecia 60% do suprimento alemão de carvão. Agora só há duas semanas de estoque para abastecer fábricas, ferrovias e usinas de energia. Speer via que a indústria alemã, que já estava em dificuldades, não conseguiria mais resistir.

            O termo Mercado Negro está associado ao comércio de iniquidades, associado ao mal. Este termo, Mercado Nojento, é um passo além do Mercado Negro e foi inaugurado de forma global por um dos sequazes de Hitler, o mais nojento, acredito. 

            Parece que não tenho uma disposição cristã quando falo dessa forma dos meus irmãos que estão chafurdando nas iniquidades, na corrupção, no mal coletivo, por ainda não terem atingido um grau de conscientização que percebam o mal que estão inclusos. Mas quando percebo que a ação de um homem capaz de matar milhares que se encontram de forma indefesa, com todos os requintes de crueldade, desumanidade, perversidade, assoma na minha mente uma reação contrária que tende a punir tais criminosos. 

            Não posso deixar de fazer um paralelo com o Brasil atual e com tantos que desviaram o suor dos nossos irmãos para alimentar ideologias aqui e ali, quando não, de encherem os próprios bolsos. A reação é tão forte que chega a destruir imagens de respeito que eu tinha por algumas pessoas, como por exemplo, Chico Buarque. Era um cantor e compositor que eu admirava, mas com a descoberta de sua participação passiva nas formas de corrupção que arruinava o país e destruía os valores morais que possuímos, derreti todo o arcabouço de respeito que eu tinha construído para ele e passei a vê-lo com asco. Sei que essa reação tão forte da minha parte não combina com o grau de espiritualidade que quero alcançar. Mas, quando eu lembro da reação do Mestre ao espancar os cambistas que faziam do Templo, da Casa de Deus, um pátio de iniquidades, vejo que não estou irremediavelmente perdido. 

            Mas vou orar, tanto para minhas reações não terem tanta energia acusatória e destrutiva sobre falsas reputações, quanto para meus irmãos que estão mergulhados nas iniquidades, alguns por vontade própria e outros por efeito hipnótico da ação do poder sobre os desejos do Behemoth.