A destrutiva Teologia da Libertação que invadiu a Santa Igreja Católica tem origem em interpretações inadequadas da Bíblia, principalmente do Novo Testamento.

            Pelas dificuldades linguísticas e de interpretação que oferece a Bíblia, compreende-se facilmente que a Igreja tenha se reservado o direito, como depositária oficial da Revelação de Nosso Senhor Jesus Cristo, de pronunciar a última palavra, oficial e definitiva sobre a interpretação de qualquer passagem bíblica. Isto não quer dizer que a Igreja não dê liberdade, antes pelo contrário, está ela continuamente estimulando os escrituristas a que estudem e exponham o sentido de numerosas passagens bíblicas, lembrando-lhes apenas as seguintes regras básicas de interpretação:

1. Uma vez que as Sagradas Escrituras foram inspiradas por Deus, não contem erro algum, assim pois, qualquer interpretação que aceite um erro ou contradição entre passagens bíblicas, não pode ser verdadeira.


2. Uma vez que a Igreja recebeu a promessa de contar com a ajuda do Espírito Santo (Jo 14: 16 – E eu pedirei ao Pai, e ele dará a vocês outro Conselheiro para estar com vocês para sempre.), não se pode aceitar uma interpretação que seja contrária a alguma de suas definições.


3. Sendo a tradição parte integrante da revelação divina, não se pode admitir nenhuma interpretação que vá contra a opinião unânime dos Santos Padres ou Doutores da Igreja primitiva.

Os livros litúrgicos (Missal, Ritual e Ofício Divino) se compõem principalmente de textos bíblicos e grande parte de suas cerimônias, símbolos e orações foram tomadas ou inspiradas, tanto do Antigo como do Novo Testamente. O conhecer a Bíblia ajuda, pois, a entender e apreciar melhor a Missa e os Sacramentos da Igreja, e, vice-versa, a vida litúrgica dispõe a alma para melhor entender a Bíblia. Com razão podemos dizer que, a Liturgia sustenta a Bíblia e a Bíblia a Liturgia.

Os teóricos da Teologia da Libertação, por incluírem princípios marxistas (comunistas) em suas interpretações (práxis) foram veementemente condenados pelos Santos Padres em passado recente. Mesmo assim, eles permanecem sem aceitar a autoridade dos sucessores de Pedro, com a ajuda do Espírito Santo, até chegar a um nível onde a contaminação das falsas interpretações e desobediência é tão grande que se torna possível a eleição de um Papa favorável a essas más interpretações.    

            Chegamos a um ponto crítico onde o Santo Padre atual ser simpático a interpretações condenadas pelos Santos Padres do passado. Mas a tradição é parte integrante da revelação divina... como ir contra a tradição e permanecer como um fiel católico?