Segundo o pensamento de Bernardo Küster (Uma estratégia revolucionária publicada há 40 anos), publicado pelo Youtube em 16-10-23, e que transcrevo de forma resumida para se tornar mais objetiva com meus cortes e minhas considerações quando sinto a necessidade.

            Com muita qualidade de ação e entendimento o Papa São Pio X conseguiu segurar o modernismo por muitos anos dentro da Igreja.

            Agora a gente ver como as ideias dos modernistas se parecem demais com as ideias de Joaquim de Fiore. Por exemplo, para os modernistas a Igreja não seria uma instituição criada diretamente por Deus em Cristo. A Igreja segundo os modernistas, pelo contrário, surgiu do que São Pio X acusa de necessidade sociológica. Porque o modernista diz assim: a religião é uma coisa que nasce do coração do homem, é uma coisa irracional, são forças irracionais que surgem no homem. Não é Deus que infunde a fé, é uma coisa irracional que depois o homem vai criando fórmulas, dogmas, ideias e coisas para tentar explicar o sentimento irracional de Deus e tal, e tal. O homem está sozinho e ver outra pessoa que mais ou menos teve aquele sentimento dentro de si que pensa mais ou menos parecido. Eles se juntam para confirmar a fé de um e do outro, para viver em vida comunitária e para trazer outras pessoas para dentro, e para poder se relacionar com as outras instituições humanas. Segundo os modernistas é para isso que a Igreja foi criada.

            A Igreja não foi uma instituição divina: “Tu és Pedro e tal...”, não foi uma coisa assim, isso é interpretação humana.

            Para o modernista, a Igreja nasce apenas de uma necessidade do tempo social, para os cristãos poderem viver em comunidade, mas não foi Deus que criou. Ela não é necessariamente divina, mas relativamente humana, é apenas uma Igreja histórica. Como ela é uma criação humana, não precisa necessariamente durar para sempre do modo como está.

            Para Joaquim de Fiore a Igreja é relativa, será superada no futuro pela Igreja do Espírito Santo. Para o modernista, a Igreja vai se adaptando a cada mudança de tempo. Assim como a antiga aliança foi superada pela nova aliança de Cristo, para o Joaquim de Fiore viria a Igreja espiritual que substituirá a Igreja de Roma.

            Para os modernistas, a Igreja atual vai chegar um momento que vai ficar decadente, contrária aos tempos e ela vai precisar mudar inteiramente, não tem problema nenhum.