Jesus sabia que a mente humana era o campo de Batalha espiritual mais importante da nossa vida. Agora, por que ninguém nos ensina a lutar nesse campo?

Essa resposta existe e ela está na Bíblia. Quando Jesus falava, não era sobre leis nem tradições, Ele estava falando algo completamente diferente, estava abrindo a tampa da nossa mente humana e dizendo: olha o que está acontecendo aqui dentro, olha o que isso está fazendo com a sua vida.

Existe um tipo de contradição fascinante em seus sermões que a maioria dos cristãos nunca percebeu.

Jesus disse que os pensamentos de uma pessoa podem torná-la impura, mas também disse que os pensamentos certos podem libertá-la completamente da hipnose do Mal.  Como essas duas verdades coexistem? Pensamentos que podem contaminar ou purificar a mente? Como a mente pode ser simultaneamente a maior ameaça e ao mesmo tempo a maior dádiva que Deus colocou à nossa disposição?

Essa contradição tem uma resposta e ela só faz sentido quando entendemos o que Jesus estava realmente ensinando sobre a mente. Vamos começar pelo que está na nossa frente, mas que raramente paramos para avaliar.

O que Jesus estava realmente falando quando disse que, um homem que olha para uma mulher com desejo, já cometeu adultério no coração? A maioria das pessoas ouve essa passagem que está em Mateus (Eu, porém, lhes digo que quem olhar para uma mulher com cobiça já cometeu adultério com ela em seu coração: capítulo 5, versículo 28) e pensa que Jesus está sendo severo, exigente demais. Imagina que é impossível seguir essa lição.

Jesus está elevando o padrão moral, não para nos humilhar com nossa própria fraqueza.  Ele está revelando algo sobre a arquitetura da alma humana que a neurociência levaria 2000 anos para começar a entender em nossos dias.

Ele está usando a palavra “cobiça” nessa passagem. Usa a palavra para significar que a mente está focada sobre algo com intensidade, não é um olhar casual, é um olhar que a mente persegue, alimenta, hospeda. É um pensamento que foi escolhido para ser cultivado.

 Jesus estava dizendo que o problema não começa no ato de pensar, começa no pensamento que decidimos regar. Isso é o princípio fundamental de tudo que vai influenciar nossa sanidade ou insanidade mental.

A mente não é apenas o lugar onde decidimos o que fazer, a mente é o lugar onde a nossa realidade espiritual começa a se formar. Isso está em toda a bíblia, está no Salmos, está nas cartas de Paulo, está nos ensinamentos de Jesus.

Se a mente é tão central nos ensinamentos de Jesus, o nosso aprendizado cristão deveria incluir um treinamento sério sobre o seu funcionamento. Aprendemos a orar, a ler a bíblia, mas não aprendemos um passo a passo de como disciplinar nossos pensamentos da forma que Jesus descreveu.

O que Jesus ensinava sobre a mente, nós precisamos entender. Na sua época existia um conceito central, um impulso para o Bem e um impulso para o Mal. Os rabinos ensinavam que um ser humano maduro espiritualmente, não era aquele que eliminava o Mal, porque isso era impossível nesta vida. É preciso que aprendamos a governar esses impulsos pela força da nossa intenção orientada a Deus.

Quando Jesus disse em Mateus (capítulo 12, versículo 34) que da abundância do coração a boca fala, Ele estava usando uma linguagem que seus ouvintes judeus entendiam profundamente. O coração no hebraico bíblico, não era apenas o centro das emoções, era o centro da vontade, do pensamento e da identidade.

O coração nessa visão de mundo era o que nós hoje chamaríamos de mente profunda. O teólogo e hebraísta Hans Walter Wolff, em sua obra monumental, Antropologia do Antigo Testamento, demonstra com evidências linguísticas extensas que o conceito hebraico de coração aparece mais de 800 vezes no antigo testamento, e na grande maioria dos casos está diretamente ligado ao pensamento, a memória e a tomada de decisão, não ao sentimento romântico que a cultura Moderna associa.

Isso significa que quando Jesus falava sobre o coração Ele estava falando sobre a mente. Isso vem quebrando uma das suposições mais antigas, que crescemos ouvindo, que o cristianismo é uma questão de fé, e que fé é algo que você sente como um aquecimento no coração, uma emoção religiosa, uma experiência mística.

Jesus ensinava algo muito mais concreto e muito mais exigente do que isso. Ele diz em João (capítulo 8, versículo 32) e “conhecereis a verdade e a verdade vos libertará”. É um conhecimento que não é apenas intelectual, mas é experimental, íntimo, transformador. É o tipo de conhecimento que muda a estrutura dos pensamentos habituais.

Jesus não estava dizendo que nós vamos sentir a Liberdade. Ele estava dizendo que nós vamos saber a verdade de uma forma tão profunda que ela reorganizará a arquitetura da nossa mente. Essa reorganização produzirá Liberdade como um resultado natural.