Existem dois mundos que são definidos de forma clara dentro da comunidade humana, qualquer que seja a posição geográfica em que seja estudado esse fenômeno. O primeiro de natureza material, mais próximo das condições imanentes, da objetividade. O segundo de natureza espiritual, mais próximo das condições transcendentais, abstratas. O carnaval é um momento que exagera essas duas características. O lado material, profano prevalece nas organizações carnavalescas, escolas de samba são formadas e equipadas com alegorias as mais diversas. O lado espiritual, divino prevalece nos diversos tipos de retiro, nas igrejas, no campo, nos auditórios. Sou naturalmente seduzido pelo mundo material, mas neste carnaval resolvi ficar dentro da folia. Mesmo não tendo procurado uma atividade espiritual, um retiro ou um seminário, a minha participação dentro da folia não foi tão profunda ou integral como acontecia quando eu estava nas atividades espirituais. Mesmo que eu não tivesse uma participação ativa na exposição de algum assunto, eu sentia que minha alma estava mais integrada com as atividades mais díspares que eu tinha oportunidade de participar. Agora, neste ano em que fiquei dentro das atividades profanas, eu sentia que minha alma não estava tão bem adaptada. A brincadeiras fluíam ao meu redor, existiam convites para participar de outras ações, mas nenhuma delas captavam o meu interesse. Procurava ser sociável, educado, mas nada disso me preenchia tanto quanto as atividades espirituais. Apesar de ter feito novas amizades, consolidado outras, a minha alma pede que no próximo ano eu volte a me integrar nas atividades espirituais.

             Festa profana que envolve toda a comunidade, quer seja envolvido dentro das festividades com todo o apelo sexual que ela oferece, quer seja aproveitando o feriado e praticando atividades opostas como aquelas de natureza religiosa ou mesmo simples lazer, na praia ou no campo. Tem também o aspecto da idade, das características de personalidade de cada um. Tomando a mim como exemplo, vejo que no passado existia dentro de mim um apelo erótico muito mais forte nessas ocasiões, mas sempre tolhido pela rigidez da educação e pelo comportamento introvertido. Então o carnaval nunca foi aproveitado por mim em sua integridade, como vejo tantos jovens fazerem. Hoje, na maturidade da vida, percebo que isso não me fez falta, pelo contrário, o meu distanciamento dessas festas proporcionou que eu aprofundasse em outras questões da vida que hoje dou a maior importância, como a espiritualidade, por exemplo. A comunidade acaba de entrar novamente nos festejos monescos e eu estou envolvido com atividades de lazer, trabalho, filosóficos, espirituais, e apenas uma testemunha da farra que acontece ao meu redor. Tendemos a fazer a crítica daqueles que não agem como nós, que aproveitam os prazeres da vida com sofreguidão, mas evito entrar nesse clima. Acredito que a vida seja um caleidoscópio, sempre multivariado, sempre mudando de posição e que todos tem a sua importância. Sei que no processo evolutivo a força sexual, emocional, irá dar espaço cada vez maior para as forças espirituais, sentimentais.

            Dentro da proposta do amor romântico, a exclusividade é um pré-requisito necessário. Existe a formação de um par e logo uma série de circunstâncias, de objetos, de situações as mais diversas se tornam característicos dos dois e é cobrado a exclusividade. Ninguém mais pode participar daquela situação, daquele enlevo com qualquer um dos elementos do par. Dentro da diversidade de nossas relações é muito improvável que isso seja cumprido até o fim da vida desse par. Por mais que eles sejam honestos e se esforcem para manter a exclusividade naquilo que eles consideram como característicos deles, sempre haverá uma outra pessoa, uma outra circunstância, onde aquele fator de exclusividade pode ser permutado. A outra pessoa que compõe o par romântico vai se sentir traída no relacionamento. O que acontece então é que a vida dos dois se desenrola com uma série de mentiras e omissões para que essa “traição” não venha ao conhecimento do outro. Quando isso acontece uma crise logo se instala e muitas vezes o relacionamento é rompido. Sabendo dessa evolução que é um fato natural, é bastante inteligente o casal decidir pela não exclusividade em todos os fatos da vida e que o relacionamento íntimo dos dois seja mantido com base na honestidade de sentimentos, no interesse em manter a convivência por isso trazer uma melhor qualidade de vida para cada um. Então, uma relação que é baseada na não exclusividade tende a ser mais firme ao longo do tempo, a não ser quando o contrato de não exclusividade é rompido por qualquer um elemento do par por qualquer pretexto. Eu já decidi que na minha vida não existe mais exclusividade para ninguém. Isso mata o romantismo dentro de uma visão pragmática de vida. Eu que sou na essência romântico, termino por ser na prática uma pessoa pragmática. A única saída que tenho para garantir a boa qualidade de minha vida e de minhas parceiras é que, quando estivermos juntos, possamos praticar todo o romantismo que as circunstâncias nos permitam. Que possamos usar os carinhos e as palavras dentro do mais puro romantismo, mas que não comprometa a nossa vida fora dos limites da nossa intimidade. Amanhã quando eu estiver distante e talvez juntos com outras pessoas, não posso exigir que nada do que se passou conosco não seja compartilhado alhures. Eu não posso me considerar traído nem traindo ninguém caso isso aconteça. Faz parte do contrato de não exclusividade. Pode até parecer muito frio, materialista... mas tenho certeza por minha própria experiência que isso traz uma riqueza enorme para a vida. De cara elimina logo o ciúme; a pessoa que partilha com minha companheira, algo que comigo foi muito romântico, traz para mim a felicidade de minha companheira está fazendo alguém feliz naquele momento da mesma forma que fez comigo ou até com mais eficiência, já que adquiriu experiência comigo. Essa é uma prática que considero importantíssima, a prática da não exclusividade, para o salto qualitativo da família nuclear para a família ampliada e daí para a família Universal que estará capacitada a formatar o Reino de Deus dentro de nossa humanidade como está previsto em todos os livros religiosos.

            O trabalho é o motor que impulsiona a vida, a evolução. Tudo em volta executa um trabalho para que tudo funcione na interdependência dos seres. Nós como seres conscientes desse processo não podemos nos esquivar de fazer o nosso trabalho. Trabalho este que tem uma característica toda especial que é a racionalidade. Temos um domínio maior sobre a natureza do que os nossos colegas de vida neste planeta. Daí termos também maior responsabilidade. O trabalho realizado traz a recompensa do salário para a sobrevivência. O salário deve ser uma conseqüência do trabalho realizado, mas não o objetivo principal. Na cultura humana isso está pervertido. É a recompensa financeira o principal motor que faz funcionar a máquina operativa humana. Daí se sobrepõe uma série de artifícios que os fortes colocam sobre os fracos para ganharem mais dinheiro do que os outros, de forma imoral e anti-ética. Até mesmo juízes que deveriam preservar ao máximo essa condição dentro dos parâmetros da moral e ética, são muitos deles os que se deixam levar pelo encanto dos grandes salários e esquece a multidão de famintos e deserdados sociais a clamarem por uma esmola do estado. Como fazer para que o trabalho de cada um seja reconhecido em sua dignidade de integrar o esforço coletivo humano e dessa forma cada um receber com justiça aquilo que seu esforço o capacita, é o grande segredo para atingirmos uma sociedade mais justa, equilibrada e harmônica.

            A verdade é uma só, é universal, não pode existir mais de uma. Então, por que existem tantas opiniões contrárias sobre um mesmo tema e que defendem verdades diferentes? Acontece que quando entramos na vida já encontramos contextos diferentes das diferentes áreas. Jamais um só indivíduo terá condições de se equiparar a outro em todos os aspectos para serem coincidentes em suas opiniões. Além desses fatores externos existem ainda os internos. A carga genética que herdamos e que irá direcionar a formação do corpo e a disposição do pensamento. A verdade única, Universal, nesse contexto fica difícil de encontrar. O que podemos fazer para evitar viver em tantos conflitos, às vezes de grande risco individual e coletivo, é desenvolver a tolerância. Isso só conseguimos alcançar se entendermos esse contexto no qual vivemos. Então a verdade do meu amigo ou adversário, pode ter em algum ponto a sintonia com o que penso. Devo avaliar constantemente se as minhas verdades não possuem em algum lugar algum erro ou paradoxo. A razão deve sempre estar atenta, conhecedora que a consciência que tenho da verdade sofre todo esse complexo efeito das circunstâncias ambientais, internas e externas. Estou firme nas minhas convicções, mas analiso a todo momento a verdade do outro para avaliar se é mais coerente que a minha e assim sendo devo ter a coragem de mudar o meu conceito que tinha até o momento de verdade. Dessa forma acredito que todos que assim agirem aproximará cada vez mais o coletivo da verdade universal.